Les ensoutanés

Parce qu’elle est la première pourvoyeuse de nouveaux prêtres dans l’Église de France, avec son séminaire en Mayenne, elle est l’un des visages du paysage ecclésial de demain. La recette de son succès tient à plusieurs éléments : une vision conservatrice de la liturgie et de la théologie, qui attire la jeunesse de la vieille bourgeoisie catholique ; une efficacité managériale à toute épreuve, pour répondre aux besoins des diocèses en mal de prêtres en envoyant des « corps mobiles » par groupes de trois ; enfin, des soutiens financiers de taille, cultivés par un carnet d’adresses en or. Mais ce succès cache des souffrances, que d’anciens séminaristes et prêtres de la communauté racontent aux Jours.

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Marc Aillet est né en 1957 d’un père membre de l’OAS et condamné à de la prison. C’est l’un des premiers prêtres ordonnés de la communauté Saint-Martin, au séminaire italien de Gênes. Séducteur et stratège, il a su imposer son style droitier et autoritaire dans le diocèse de Bayonne, dont il a pris la tête en 2008, pour en faire une sorte de laboratoire de la Communauté. Très impliqué dans La Manif pour tous et les mouvements contre le droit à l’avortement, c’est un admirateur à peine voilé de la Russie de Poutine, dans laquelle il voit un modèle de chrétienté. De plus en plus isolé dans l’épiscopat, il a ouvertement appelé à boycotter La Croix après la publication d’une enquête sur un de ses amis, l’ancien archevêque d’Avignon Jean-Pierre Cattenoz.

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Louis-Hervé Guiny a grandi en milieu rural, dans le bain du catholicisme social. Rien ne le prédestinait à devenir un admirateur de Charles Maurras, grand nom du nationalisme royaliste. Après l’école militaire, il intègre la communauté Saint-Martin, dont il est, de 2004 à 2022, le responsable de la formation des séminaristes, sans jamais avoir mis le pied en paroisse. Sous Nicolas Sarkozy, il s’est rapproché de figures de la droite dure catholique, avec qui il a échangé quelques faveurs. Des figures qui ont fini par rallier Éric Zemmour cette année, avec lequel Louis-Hervé Guiny partage une certaine obsession pour la « crise de la masculinité ».

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Né en 1929, l’abbé grandit en milieu rural. Dans son diocèse d’origine, à Tours, il s’attire les foudres de son évêque, trop à gauche à son goût. Il monte alors à Paris pour se faire prêtre de la reconquête conservatrice, après le concile Vatican II qui aurait ouvert les vannes du grand laisser-faire ecclésial – une sorte de Mai 68 catholique. Contrairement à son alter ego intégriste Mgr Marcel Lefebvre, il reste fidèle à Rome et trouve refuge à Gênes, en Italie, sous la protection d’un cardinal réactionnaire. C’est là que naît la communauté Saint-Martin, qu’il mène à la baguette jusqu’à sa mort, en 2005. Il ne vivra pas assez longtemps pour constater l’incroyable succès de sa communauté, jadis méprisée et aujourd’hui appelée à la rescousse par une grande partie des diocèses de France.

Retrouvez tous les épisodes avec Jean-François Guérin.